阿弥陀寺の掲示板

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「お十夜大祭」にご出演の薩摩琵琶坂田美子さんのこと

投稿者：阿弥陀寺ＨＰ担当投稿日：2006年10月 9日(月)14時52分36秒

　阿弥陀寺のＨＰ「お知らせ」に掲載されておりますように、来る10月22日「お十夜大祭」に出演なさいます薩摩琵琶の坂田美子さん弾奏、お聴き逃しなさいませんように！それはそれは見事な調べですから。ぜひ「お十夜大祭」にご参加ください。　坂田美子さんはご多忙な演奏活動の他に、ＮＨＫＴＶでもご活躍中です。ＮＨＫ放送80周年記念のタイミングに合わせて放送開始されました「新日本紀行ふたたび～ＮＨＫアーカイブス～」で、この番組のテーマを作曲した冨田　勲氏の提案により坂田美子さんのボーカル入りとなっています。ぜひＴＶ放送をご覧ください。ＮＨＫ総合で毎週土曜日11:00～11:40、再放送は翌朝4:20～5:00です。

(無題)

投稿者：渡邉　昭典投稿日：2006年 9月12日(火)10時44分18秒

早速のご返事有難うございました。まだはっきりしませんが今は３人予定しております。うち２人は８０歳代の女性で本堂前庭まで送迎バスが送ってくだされば、十分お参りに伺えることが出来るものと思います、何とか誘ってまいりたいと思います。

「お十夜」お問い合わせについてのお答え

投稿者：阿弥陀寺ＨＰ担当投稿日：2006年 9月12日(火)09時33分2秒

「お十夜大祭」について渡邉昭典さまからのお問い合わせにお答えさせていただきます。　①　「お十夜大祭」ご参加申し込みは当日でも結構ですが、席や昼食の準備の都合上前もってお申し込み頂ければ幸甚です。会費は当日受付で頂戴いたします。　②　送迎車は、箱根湯本の箱根登山電車ガード下から本堂前庭間です。　お出でをお待ち申し上げております。

お十夜について

投稿者：渡邉　昭典投稿日：2006年 9月10日(日)18時40分1秒

お知らせでお十夜大祭について知りましたが、お参りするにはただ当日伺えばよいのか、あるいは事前に申し込みが必要なのか、お知らせ頂ければ幸いです。ぜひお参りに伺いたいと思っています。また送迎バスは山上まで登って頂けるのかお尋ねします。年寄りをつれてと思っていますので。勝手なお願いですが宜しくお願い致します。

第４３回日本琵琶楽コンク－ル

投稿者：阿弥陀寺投稿日：2006年 8月17日(木)11時18分3秒

９月１０日１１時より日本橋茅場町地下鉄出て近くの東京証券会館ホ－ルにて１１時より日本琵琶楽コンク－ルが開催されます、私、水野森水は１１時３０分より７分間です、応援くださるお方は１０時５０分までに開場にお越しください、今年も頑張ります。

ありがとうございました。

投稿者：大和投稿日：2006年 8月 1日(火)20時45分15秒

阿弥陀寺ＨＰ担当様ありがとうございました。賽の河原のことを調べていたのですが、とても参考になりました。丁寧に教えていただき、大変感謝しております。今後ともどうぞよろしくお願いします。

「賽の河原和讃」のお答え

投稿者：阿弥陀寺ＨＰ担当投稿日：2006年 8月 1日(火)17時59分56秒

お問い合わせの「賽の河原和讃」の件ですが、解脱上人（名は貞慶・1155～1213・法相宗の僧）の作といわれる「地蔵和讃（これはこの世のことならず　死出の山路の裾野なる　さいの河原の物語　聞くにつけてもあわれなり　二つや三つや四つ五つ　十にもならぬみどり子が……）」を、後世の人が詳しく書きあらためたものが、お問い合わせの「賽の河原和讃」とのことです。以下にその全文を記します。なお、うたい継がれる地域によっては歌詞が多少違います。　『賽の河原和讃』　帰命頂礼世の中の　定め難きは無常なり　親に先立つ有様に　諸事の哀を止めたり　一つや二つや三つや四つ　十よりうちの幼子が　母の乳房を放れては　賽の河原に集まりて　昼の三時の間には　大石運びて塚をつく　夜の三時の間には　小石を拾ひて塔を積む　一重積んでは父の為　二重積んでは母の為　三重積んでは西を向き　樒程なる掌を合せ　郷里の兄弟我ためと　あら痛はしや幼子は　泣々石を運ぶなり　手足は石に擦れだだれ　指より出づる血の滴　体を朱に染めなして　父上こひし母恋しと　ただ父母の事ばかり　云うては其儘打伏して　さも苦しげに歎くなり　あら怖しや獄卒が　鏡照日のまなこにて　幼き者を睨みつけ　汝らがつむ塔は　歪みがちにて見苦しし　斯ては功徳になり難し　疾々是を積直し　成仏願へと呵りつつ　鉄の榜苔を振揚げて　塔を残らず打散らす　あら痛しや幼な子は　又打伏して泣叫び　呵責に隙ぞ無かりける　罪は我人あるなれど　ことに子供の罪科は　母の胎内十月のうち　苦痛さまざま生まれ出で　三年五年七年を　纔か一期に先立つて　父母に歎きをかくる事　第一重き罪ぞかし　母の乳房に取りついて　乳の出でざる其の時は　せまりて胸を打叩く　母はこれを忍べども　などて報の無かるべき　胸を叩くその音は　奈落の底に鳴響く　修羅の鼓と聞ゆるなり　父の涙は火の雨と　なりて其身に降懸り　母の涙は氷となりて　其身を閉づる歎きこそ　子故の闇の呵責なり　斯る罪科のある故に　賽の河原に迷来て　長き苦患を受くるとよ　河原の中に流れあり　娑婆にて嘆く父母の　一念とどきて影写れば　なう懐しの父母や　飢を救ひてたび給へと　乳房を慕ふて這寄れば　影は忽ち消え失せて　水は炎と燃えあがり　其身を焦して倒れつつ　絶入る事は数知らず　中にも賢き子供は　色能き花を手折きて　地蔵菩薩に奉り　暫時呵責を免れんと　咲き乱れたる大木に　登るとすれど情なや　幼き者のことなれば　踏み流しては彼此の　荊棘の棘に身を刺され　凡て鮮血に染まりつつ　漸く花を手折り来て　仏の前に奉る　中に這出る子供等は　胞衣を頭に被りつつ　花折ることも叶はねば　河原に捨てたる枯花を　口にくはへて痛はしや　仏の前に這行きて　地蔵菩薩に奉り　錫杖法衣に取付いて　助け給へと願ふなり　生死流転を離れなば　六趣輪回の苦みは　唯是のみに限らねど　長夜の眠り深ければ　夢の驚くこともなし　唯ねがはくば地蔵尊　迷ひを導き給へかし

賽の河原和讃

投稿者：大和投稿日：2006年 7月31日(月)15時19分41秒

はじめまして。賽の河原和讃に質問がありましてメールいたしました。賽の河原和讃は解脱上人や見伴上人、空也上人によって作られていますが、このホームページで引用されている賽の河原の地蔵和讃はどこの地方のものでしょうか↓ ＜賽の河原和讃＞　『帰命頂礼 (きみょうちょうらい) 世の中の　定めがたきは無常なり　親にさきだつありさまに　諸事のあわれをとどめたり　一つや二つや三つや四つ　十より内のおさな子が　母の乳房を離れては　佐比の河原に集まりて　昼の三時の間には　大石はこびて塚につく　夜の三時の間には　小石を拾いて塔をつむ　一重積んでは父のため　二重つんでは母のため　三重つんでは西を向き　しきみほどなる手をあわせ……』賽の河原について勉強していますのですが、教えていただけますと幸いです。どうぞよろしくお願いします。

琵琶教室

投稿者：阿弥陀寺投稿日：2006年 7月26日(水)17時55分18秒

琵琶に興味、また習ってみたいお方がありましたら阿弥陀寺に、また近いうちに藤沢六会に教室を開く予定です、古典、古楽器の素晴らしさを聞いてみませんか。０４６０-５-５１９３。

母屋完成報告

投稿者：磯部　一郎投稿日：2006年 7月12日(水)21時40分42秒

梅雨お見舞い申し上げます。７月１日に、大きな夢が叶いました。　母屋の建て替えが、無事終わりました。家族みんな元気で、新しい家で生活を始めました。

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